侗族世代生活在贵州东南的山林之中,与土地的关系紧密而深远。他们以精美的木质鼓楼和传统建筑闻名,文化深受自然环境的影响。他们的 “稻鸭鱼”共生体系 便是可持续农业的典范,生态中的一切相互依存、和谐共生。
侗族文化的核心是音乐—他们的 侗族大歌(Grand Songs)承载着历史、社区与自然的联系。这些歌曲不仅仅是艺术,更是侗族人信奉的生活哲学—与天地万物和谐共存。他们曾说:“饭养身,歌养心”。

美德是一个位于贵州从江山坡上的小寨子,和其他的侗寨比起来,它看上去很普通,既没有精美华丽、供人打卡的鼓楼,也没有时刻盛装,表演歌舞的侗族男女。它只是安静地守着大山。
但是在过去的几年,我因为不同的原因拜访几次之后,它的韵味和层次逐渐展开来,让这里显得那么普通却又不同寻常。
让这个小寨子慢慢发生变化的,是一对来到这里生活的夫妻:张传辉和吴凤英。
美德其实并不是他们真正的家乡。很多年前,他们也像许多侗族青年一样外出打工,在城市之间辗转。后来,他们选择回到大山里,在离自己家乡不远的美德停下来生活。
这些年,他们一点点做了很多事情:种地、收集种子、带孩子唱歌,创造生计,也邀请外面的人走进这个村子。
一些变化像种子一样,在时间里慢慢发芽。

三年前,他们在这里发起了“云上粮仓”种子博物馆。在过去的三年里,他们像收集星星一样,收集了上百种珍贵的、正逐渐消失的老品种种子。守护种子,对他们来说,就是守护土地的记忆与未来的生机。

凤英则是从2008年起就在这里教孩子们唱侗歌。在侗族社会里,“歌师”是一种被大家尊敬的身份。这些年,她带出了两代小歌队。最早的一批孩子,如今已经长大,上了大学。在这里,没有为游客表演的侗族大歌,唱歌是孩子们成长的一部分。

侗族地区有一首家喻户晓的侗歌,《江山是主人是客》,而这也是支撑着侗族文化的底层认知:江山是主人,而我们人类,只是栖居在这片土地上的客人。
在一篇讲述侗族文化中的深层生态学思维的文章里,我曾看到侗族学者潘永荣老师讲了这样一个故事:燕子为我们人类找来了杉木种子,人类才有木材来建房,我们建好房子也要给燕子住,这是人类和燕子的契约。
这种看待世界的方式,恰恰就是现代生态哲学—深度生态学在一个古老文化中的浪漫呈现。
与常见的环保观念不同,深度生态学认为:自然不是资源库,人类也不是管理者。我们只是生命之网中的一部分。
一棵树、一条河、一粒老品种稻种,它们存在本身就有意义,而不仅仅是因为它们对人类“有用”。
它之所以深度,是因为它触及了我们文明的根基。生态危机不仅是技术、政治或经济问题,更是世界观的问题—是我们忘记了自己是谁。
在这次旅程中,我们也会一起体验一个简短的深度生态学工作坊。
我们可能会一起:

第一天
第二天
第三天
第四天
第五天

食物以侗族本地风味为主,口味为酸、辣、清淡,有特殊需求(如素食)可以提前告知我们
住宿为传统侗族木楼2人间,房间的床品皆为侗族传统蓝染制作,每层楼共享公共卫生间和浴室
注意:云上粮仓不提供一次性洗漱用品,所以需要大家自带日常用品。

🌿同行价:3766元/人
覆盖旅程的实际成本,包含在地体验、食宿与交通,保险,两位领队的补贴,以及公司运行所需的基本费用。此价位未包含镜游团队的劳动报酬,是一种志愿投入的同行方式,也是我们基于分享意愿所做出的选择。
🌱共建价(推荐):5766元/人
让镜游得以持续存在。在覆盖全部成本的基础上,也支持镜游团队的日常投入与长期运作。选择这一价位,你在与我们一起,让这样的旅程可以继续发生。
🌾回馈价:5766元以上不定额
让影响继续流向他人与土地。在共建价的基础上,包含一份自愿的回馈与支持。多出的部分将进入镜游的基金池,用于:
• 支持暂时无力承担费用的参与者
• 在需要时,支持镜游连接的在地社区
*以上价格请根据您自己的经济状况自由进行选择,不管您选择支付哪一种选项的价格,体验到的都是同样的内容,我们也并不会对大家的支付选择进行公开。

We use cookies to analyze website traffic and optimize your website experience. By accepting our use of cookies, your data will be aggregated with all other user data.